(Римл. т.1) Бла­го­вес­тие Бо­жие. Автор: Мартин Ллойд Джонс

Твердый переплет, 424 с.

Пуб­ли­ка­ция та­ко­го ог­ром­но­го ко­ли­че­ст­ва про­по­ве­дей не име­ла ана­ло­га в ис­то­рии два­дца­то­го сто­ле­тия, по­это­му ни­кто не мог обе­щать, что по­сле вы­хо­да в 1970 го­ду пер­во­го то­ма, где из­ла­га­лись гла­вы 3 и 4, бу­дут из­да­ны и по­сле­дую­щие то­ма. С тех пор ин­те­рес к этим про­по­ве­дям, по­свя­щен­ным По­сла­нию к Рим­ля­нам, зна­чи­тель­но воз­рос, и тех, кто хо­тел бы про­чи­тать их, ста­ло на­мно­го боль­ше, чем тех, кто их слы­шал. Из де­вя­ти то­мов, в ко­то­рых из­ла­га­ют­ся гла­вы 1–9 По­сла­ния к Рим­ля­нам, дан­ный том по пра­ву мож­но на­звать от­прав­ной точ­кой всей се­рии. Ни од­но но­во­за­вет­ное по­сла­ние не име­ет та­ко­го зна­че­ния для хри­сти­ан, как По­сла­ние к Рим­ля­нам, и ни од­на дру­гая гла­ва дан­но­го по­сла­ния не име­ет та­ко­го зна­че­ния для по­ни­ма­ния все­го по­сла­ния, как гла­ва пер­вая. Это од­на из не­мно­гих глав, ко­то­рые док­тор Мар­тин Ллойд-Джонс рас­смот­рел так под­роб­но и тща­тель­но. Он счи­тал, что дан­ная гла­ва пре­дель­но яс­но по­ка­зы­ва­ет не­об­хо­ди­мость Еван­ге­лия и пред­став­ля­ет бо­же­ст­вен­ные ис­ти­ны, дос­той­ные вни­ма­ния все­го ми­ра.